| دانلود خطبه جمعه ۷ مهرماه |
🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
عدالت، صداقت و آزادی دوران پیامبر و صحابه سبب گرویدن مردم به دین شد
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان (۷ مهرماه ۱۴۰۲)، از تولد و بعثت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم بهعنوان «رحمتی برای جهانیان» یاد کردند و خاطرنشان ساختند که «عدالت»، «صداقت» و «آزادی» آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم و صحابه و اهلبیت سبب گسترش اسلام و گرویدن جهانیان به این دین شد.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعۀ زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید پس از تلاوت آیۀ «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا» [احزاب: ۲۱] اظهار داشتند: شایسته است در این روزها که روزهای ولادت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم است، سیرت ایشان مورد تذکره قرار بگیرد. بیان سیرت برای جامعه برکات دارد. در گذشته وقتی در بعضی بلاد آفت و بلا و فتنه آمده دستور داده شده برای رفع بلا و فتنه سیرت زیبای رسولالله صلیاللهعلیهوسلم مذاکره شود، بر سنتهای آنحضرت عمل بشود و از دستور خدا اطاعت گردد و نماز اقامه شود.
ایشان ادامه دادند: آنحضرت در شرایطی مبعوث شدند که مردم گرسنه بودند، رنج تحمل میکردند، ناامنی بود و جامعه از لحاظ اقتصادی، اخلاقی، عملکرد، ایمان و از هر حیث مبتلا به فتنه و آفات بود. الله تعالی در چنین شرایطی رحمتش را فرستاد تا نهتنها جزیرةالعرب و مناطق نزدیک به آن، بلکه همۀ دنیا را از بلا رهایی بخشد.
اگر مسئولان به خواستههای ملی رسیدگی کنند، حاضریم از مردم بخواهیم از خونهای خودشان بگذرند
امامجمعه زاهدان در ادامه خطاب به مسئولان کشور گفتند: اگر شما بتوانید به خواستههای ملی رسیدگی کنید و مشکلات ملت ایران را که مردمِ ما هم جزو ملت ایران هستند، حل کنید، ما حاضریم از مجروحین و خانوادههای شهدا خواهش کنیم که رضایت بدهند و از خون خودشان بگذرند. مردم این منطقه ممکن است سواد نداشته باشند اما الحمدلله عقل و قدرت تحلیل مسائل را دارند و بنده مطمئنم این مردانگی در مردم این منطقه وجود دارد که اگر مشکلات تمام ملت ایران را حل کنید، از حقشان گذشت کنند.
ایشان افزودند: شما مسئولین باید با مردم ایران بنشینید و مشکلات ملت را که درواقع مشکلات خودِ شماست، با مذاکره و گفتوگو حل کنید. زنان و مردان سیاسی را که بعضی از آنها در زندانها و یا حصر خانگی پیر شدهاند، آزاد کنید و به حرفشان گوش کنید.
امامجمعه زاهدان گفتند: اگر شما مشکلات کشور را حل کنید ما از تمام ملت ایران درخواست خواهیم کرد که از خون خودشان بگذرند و یک آشتی ملی و وحدت ملی برقرار شود. وحدت یک گروه، وحدت نیست؛ اینکه عدهای با هم جمع بشوند که با هم وحدت میکنیم، این که وحدت نیست، شما با چه کسی وحدت میکنید؟! مردم ایران مردم بافرهنگی هستند و ما این شایستگی را در این ملت احساس میکنیم که اگر حرفها و خواستههای این مردم شنیده شده و رضایتشان حاصل بشود، میتواند به یک آشتی ملی بزرگ در کشور بینجامد.
بنده هیچگاه به خشونت و برادرکُشی راضی نیستم
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: اگر موضوع رسیدگی به مشکلات تمام ملت ایران متحقق نشود، ما و مردمِ ما پیرامون آن مسأله صبر میکنیم تا رسیدگی اسلامی صورت گیرد و هر حقی را که شریعت اسلام و قرآن میدهد، بر همان راضی هستیم.
ایشان تاکید کردند: چیزی که مجددا بنده بر آن تاکید دارم تمامیت ارضی کشور است. ما وطن و هموطنان خودمان را دوست داریم و هیچگاه به خشونت و اینکه مردم ایران یکدیگر را بکُشند راضی نیستیم. بنده به صراحت بگویم که به جنگ و خشونت و برادرکُشی و فتنه رضایت ندارم، بلکه بر پیگیریها و تلاشهای مدنی که در تمام دنیا و در ایران هم مشروعیت قانونی دارند، تاکید میکنم.
امامجمعه زاهدان در پایان گفتند: خطاب ما به مسئولان ردهبالای کشور آن است که به موضوع زاهدان و سایر مسائل کشور فکر کنند. ما بدخواه و دشمن شما نیستیم، بلکه خیرخواه همه هستیم و برای همه دلسوزی داریم. از کنار اختلافی که در کشور پیش آمده است با ربطدادن آن به این کشور و آن کشور رد نشوید. خواستۀ بنده از شما آن است که با منتقدین بنشینید و مشکلات را حل کنید و با خواستههای ملت کنار بیایید تا مشکلات با امنیت و سلامتی و محبت حل شوند و مردم ایران که ملت بزرگی هستند بتوانند بدون دغدغه کنار هم زندگی کنند.
نزول قرآن و وجود مسعود پیامبر اکرم برای همۀ جهانیان سبب رحمت شد
امامجمعه زاهدان افزودند: نزول قرآن و وجود مسعود آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم برای همۀ جهانیان سبب رحمت شد؛ مردم به سمت توحید آمدند و به قرب الله نایل گشتند. صحابه با بعثت آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم تولدی تازه یافتند، چون تولد واقعی با هدایت و دین و آموختن راه صحیح است. صحابه شکر خدا را بهجای میآوردند و خدا را میستودند که آنها را به بهترین راه که راه بندگی و توحید است راهنمایی کرده است، آنان میگفتند اگر نظر لطف و رحمت پروردگار نبود ما هدایت نمیشدیم.
ایشان خاطرنشان کردند: رسولالله صلیاللهعلیهوسلم جماعت زنان و مردان و بردهها و کنیزها را چنان تربیت کرد که همه به وارستگی و پاکی و شایستگی رسیدند و بالاترین اولیای خدا شدند. الله تعالی دلهای صحابه و اهلبیت را آزمایش کرد؛ در دلهایشان تقوا و پرهیزگاری و شایستگی یافت.
ایشان افزودند: پیامبر خدا این جماعت فرهیخته و شایسته و پاک را برای خدمت دین آماده کرد. تربیت و تزکیه و اصلاح پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نتیجه داد. صحابه چنان اخلاق زیبا و کریمانهای حاصل کردند که نظیر آنها را نمیتوان پیدا کرد. شبها و روزها و در هر حال بر شتر و سواری و در مزرعه و همهجا به عبادت و ذکر و دعا و تلاوت مشغول بودند. یک وقت دست به کار و یک وقت مشغول اعمال بودند، چنانکه قرآن میفرماید: یاران آنحضرت را میبینید که در رکوعاند یا در سجدهاند. صحابه به نماز علاقه نشان میدادند چون آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم به نماز علاقه نشان میداد. در نماز است که محبت الله و تعلق با خدا حاصل میشود.
امامجمعه زاهدان ابراز داشتند: همانطور که آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم در اعتقاد و عملکرد و اخلاق و همۀ ابعاد الگو و نمونه است، صحابه نیز نمونه و الگو ساخته شدند. مردم وقتی آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم و صحابه را دیدند متوجه شدند آنها برحق و بهترین الگو هستند، لذا متأثر شده و به دین اسلام گرویدند و خرافات آبا و اجدادیشان را که در زندگی آنها رسوخ پیدا کرده بود، ترک کردند.
با بعثت رسول اکرم زنان ارزش و حرمت و آزادی حاصل کردند
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: دنیا با دیدن اخلاق و عدالت و مساوات و آزادی و امانتداری صحابه به اسلام گرویدند. دنیا وقتی دید امیرالمؤمنین با بقیه برابر است، تبعیض و بیعدالتی و نابرابری نیست و آزادی بیان و عقیده و اندیشه وجود دارد از اسلام متأثر شد. در حیات آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم بسیاری در مدینه بت عبادت میکردند، یهود و نصارا بودند که اسلام و قرآن و نبوت آنحضرت را قبول نداشتند، اما پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم با آنها با مسالمت زندگی کرد.
ایشان گفتند: یک شخص عادی میتوانست از آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم و خلفای راشدین انتقاد کند. دنیا این عدالت و سادهزیستی و امانتداری در بیتالمال و مصرف درست بیتالمال را دید و اسلام را قبول کرد. فساد و زراندوزی و سوءاستفاده نبود، این سبب شد یکسوم دنیا گرویده و پذیرای دین اسلام بشود. در سفری که به بلغار داشتیم مردم میگفتند زندگی و اقامت یک صحابه سبب شده اسلام به بلغار برسد و بماند. رفتوآمدهای تجار و اخلاق مسلمانان سبب شد در چین و اندونزی مردم اسلام را بپذیرند.
امامجمعه زاهدان در ادامه گفتند: متاسفانه امروز مسلمانان با الگوهای خود فاصله گرفتهاند. نام رسولالله و صحابه و اهلبیت را میگیریم، ولی رنگ و بویی از زندگی آنها در ما نیست. اگر عدالت و آزادی و صداقت و یکرنگی و خداترسی آنها در ما بود مردم دنیا نهتنها از دین فاصله نمیگرفتند، بلکه گرویده دین میشدند.
ایشان افزودند: قبل از اسلام زنان مظلوم بودند و حقشان ضایع میشد، با بعثت رسول اکرم زنان ارزش و حرمت و آزادی حاصل کردند و از حقوقشان دفاع میکردند. روزی خلیفۀ راشد؛ حضرت عمر رضیاللهعنه در وسط سخنرانی از گذاشتن مهریۀ سنگین منع کرد. پیرزنی با استدلال از یکی از آیات قرآن، با این سخن حضرت عمر مخالفت کرد و گفت که گذاشتن مهریۀ کلان هم درست است. حضرت عمر رضیاللهعنه در واکنش به سخنان این پیرزن فرمود: کاش فکر عمر به اندازه این پیرزن کار میکرد؛ این است آزادی بیان.
رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم به حرف مردم گوش میکرد
بهخاطر عملکرد اشخاص نسبت به دین بدبین نشوید
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه گفتند: رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم به حرف مردم گوش میکرد؛ آنقدر که منافقین میگفتند او فقط گوش است. خداوند متعال فرمود اینکه پیامبر حرف مردم را بشنود و به آن رسیدگی کند رحمت است و به نفع مردم است.
مولانا عبدالحمید در پایان این بخش از سخنانشان خاطرنشان ساختند: توصیهام به همۀ مسلمانان، ایرانیان و جوانان این است که اگر بهخاطر عملکرد افراد و اشخاص، نسبت به دین بدبین نشوید. اسلام دین مقدس و بینظیری است، در دنیا نظیر این دین و سیرت و عدالت پیدا نمیشود. اسلام آخرین دین خدا و قرآن آخرین کتاب آسمانی و رسولالله آخرین پیامبر اوست؛ خوبیهای همۀ ادیان سماوی و خوبیهای همۀ کتابهای آسمانی و خوبیهای همۀ انبیا در اسلام و قرآن و پیامبر اکرم جمع شده است. لذا از دین فرار نکنید.